北京白癜风医院哪里比较好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html唐代是中国古代*治、经济、文化发展最繁盛的时期,也是文化艺术最为活跃的时期。唐代乐舞,是继周、汉以来的第三个集大成时代,也是古代乐舞发展的最高峰。唐代舞蹈的高度繁荣与发展离不开当时乐舞伎的贡献。唐代乐舞伎作为活跃于宫廷、文人和民间的特殊社会群体,体现着当时社会文化和艺术的发展,也承载着古代乐舞的继承和创新。
关于“乐舞伎”
从古代文献资料上可以看出,“妓”的使用范围更加广泛,而且与“伎”的概念本来是有所区别的。随着历史的发展,两者之间的界限逐渐模糊,到了唐代,随着乐舞艺术的盛行和民间妓女的增多,两者之间开始通用,并主要指那些擅长乐舞表演的女艺人。
如白居易在其诗“谁家收得琵琶伎一句中的“琵琶伎”就是指擅长演奏琵琶的女性艺人。他在诗句的注重说“又有小妓工琵琶”,其中“妓工”也是指这位演奏琵琶的女性艺人。可以看出,在唐朝的记载中,“妓”和“伎”所表达的意思基本相同。
春秋战国时期,随着生产力的提高和新兴地主阶级、贵族势力的增强,在家中豢养乐伎,成为一种时兴的风尚。“妖童美妾,填乎绮室;倡讴会乐,列乎深室”。此时的乐伎已经完全具备了娱乐功能,而且完善了表演技术。
齐国甚至用乐舞伎来招待宾客,可见当时的乐舞艺人的功用也更加丰富。秦汉时期,古代首次出现大一统的局面,为了适应官僚贵族阶层的娱乐需求,乐伎大量出现,并逐渐向民间转移。比如当代就出土了汉代的说唱俑,这些表演说唱艺术的艺人,也可说是当时乐舞伎的一种。
到了唐代,在继承前代发展的基础上,乐舞艺术更加纯熟,乐舞艺人的规模和种类更加繁多。而伴随着唐朝国力的提升和从上到下的欣赏乐舞的习惯,乐舞伎在唐代迎来发展的高峰。同时,科举的兴盛也使得当时的文人阶层进一步扩大,这些文人与伎人的交往和狎妓风俗的盛行等,也使得乐舞伎遍布社会各阶层,并参与到古代文化活动和文学创作中。
唐代的“伎”,更多体现的是乐舞的内涵,体现的是乐舞艺人的性别特征。从中也可以看出当时女性乐舞艺人群体的庞大。一般而言,乐伎指的是从事乐舞活动的艺人,在性别上并不分男女,而乐妓则主要是指女性艺人。
二、唐代乐舞伎的分类
唐代由于统治阶层的喜好和需要、国家功能的需求及官僚文人、*队或者一般人的需求,有大量的乐舞艺人。由此也形成了专门的管理制度和相应的管理机构。而以乐舞伎的身份来说,可以把他们分为宫伎、官伎、营伎、民伎等四类。
宫伎是专门在皇宫内苑从事歌舞、乐器演出的艺人。他们主要的活动场所和演出场所都在宫廷之内。由于是服务最高统治阶层,这些乐舞伎的出身、学识和修养都更高,在当时的乐舞伎中的地位也最高。他们一般是从犯罪官员的妻女中挑选出来的,由于家庭原因,他们在综合素质上最好。
官伎,顾名思义就是为官府服务的乐舞伎,他们归各地官府管辖,主要服务对象是各地的官员,同时,驻扎在各地的*队有需要时,官伎也需要去表演。官伎的来源主要是为生活所迫的良家女子,他们没有土地或者家庭穷困,只能依靠出卖技艺和色相获得生存。
营伎,就是指在*营中的乐舞伎,他们服务对象就是*人。营伎和官伎的功能类似,而且他们的身份和服务对象会有所交叉。他们的衣食住行会由官府进行安排和供给。这些乐舞艺人不像宫伎那样较为纯粹地提供乐舞服务。
由于唐朝乐舞伎遍布各个阶层,在民间也有一些没有乐籍的乐舞艺人,他们一般都是一些富家大户的私人财产,以乐舞技艺给主人提供娱乐服务,同时也成为他们的侍妾。他们不比一般的妻妾,地位更加低下,也没有乐籍。因此,这些乐舞艺人也可以看作是大户人家的奴仆,只不过他们拥有乐舞表演的才能而已。
唐代乐舞伎生活的社会背景
一、开明的唐代*治
唐代统治者对于各个民族、各个国家采取的皆是开放的*策,为唐代乐舞的发展和创新提供了社会基础。由于国家的强盛和开放的态度,世界各民族与唐朝往来不断,这就造成了民族间的融合和文化的碰撞,使得乐舞伎在表演形式和技能上更加多样化。在这样欣欣向荣的大环境下,唐代的音乐舞蹈在乐舞发展的历史上,达到了最繁盛的状态。
伴随着唐代的强大,乐舞机构在唐朝逐渐完备,规模大小、人员管理、日常训练都最为完善。在正统雅乐上,唐代的雅乐以弘扬文治武功为主题,规模宏大。并且是以最高统治者为创作内容和倡导弘扬的。如《秦王破阵乐》,就是根据唐太宗李世民早期的*事事迹为创作依据的大型雅乐。
在乐舞机构上,唐朝继承隋朝对过去国家制度的改造,实行了三省六部制,以礼部的职能来管理乐舞,使乐舞成为国家仪式的组成部分,制定了完备的礼乐制度。同时,把雅乐和俗乐分开管理,形成了太乐署和乐府两个主管机构。
二、强盛的唐代经济
唐朝的建立让天下实现了难得的长期稳定时期,南方也利用前代的开发和地理优势,迅速发展起来,大运河的建立也使得南北之间的经济沟通更加方便。这些都使得唐朝在人口上,人民生活水平上大大增加和提高。特别是当时的长安,人口甚至达到百万人以上。经济的发达、人口的增多、往来的便利,都给唐代乐舞的发展奠定的坚实的经济基础。
庞大宫伎和官伎的日常供应、服饰道具和用度也需要财*的支持,而唐朝的强大经济收入保障了乐舞艺人的生活。在民间,由于社会经济的发展,一些集市和庙会的出现也为民间乐舞的发展提供了广阔的土壤。
唐朝是我国百戏这一戏曲前身的大发展时期,百戏和乐舞相间的表演形式让乐舞艺术在民间逐渐散播开来。而集市和庙会活动的繁荣,也让民众得以欣赏和喜欢这些乐舞。而统治阶层由于经济富足,也会在家中蓄养乐舞伎,在宾客会宴之时,让他们表演助兴。
同时,通过唐代诗歌和史料中文人关于乐舞伎的描写也可以看出,当时,乐舞伎已经在各地广泛存在,而民间经济的发展,也使得各地的狎妓之风盛行,这些都给乐舞的发展和乐舞伎的存在提供了广阔的空间和基础。
三、繁荣的唐代文化
唐朝在*府颁布的法令中明确规定了节假日,而且唐朝的节假日时间较长。节假日的出现,让普通百姓和上层阶层有了更多的时间从事艺术活动,也给乐舞表演创造了专门的时间,并保障了观众数量。
同时,由于唐代人民生活水平的提高,在闲暇时间对乐舞的