说到朝鲜族，大家能联想到的国家应该只有中国、朝鲜、韩国了吧。大家知道吗？韩国最大的特点就是他们认为世界文化都是发源于韩国。朝鲜族作为韩国的主体民族，那对于朝鲜族传统文化的占有欲，韩国也肯定是最高的，多项发源于中国的传统文化都被韩国向联合国教科文组织申报了非物质文化遗产保护名录，具体哪些就不细说了。
趁还没有被韩国申报非遗，小编先带大家认识一下朝鲜族长鼓舞。
长鼓舞是朝鲜族民间舞蹈，历史上，长鼓又以“腰鼓”、“细腰鼓”、“杖鼓”等名称载入史书。
《乐学轨范》记载：“文献通考云，羯鼓、杖鼓、腰鼓，汉魏用之，大者以瓦，小者以木，类皆广首细腹，宋萧史所谓细腰鼓是也，右击以杖，左拍以手，后世谓之杖鼓。”
据考证，长鼓源于印度的细腰鼓，随着丝绸之路的开通，细腰鼓传入中国，在敦煌北魏（公元—年）壁画中，已有类似长鼓的击鼓舞乐图。
此后，长鼓又传入朝鲜。《韩国古代音乐史》中记载：“在吉林集安高句丽第四、第十七号古墓壁画中已经有类似长鼓的乐器，所以，杖鼓可能在高句丽时期已经被使用。”目前有确切证明的是在新罗时代遗址画面上发现了腰鼓画面。
以“杖鼓”之名首次出现在文献中的是在《高丽史食货志》中，内有“文宗三十年（年）宫中有杖鼓业师。”可见，长鼓传入朝鲜后，首先被应用于宫廷舞蹈中。
有学者认为，长鼓舞在唐朝十分流行，并在高丽王朝初期传入，虽然早期的朝鲜也有类似的舞蹈，但一直没有被载入文献中，在唐朝长鼓舞传入后，朝鲜艺人将其称为“新长鼓”，并跨在身上，边击边舞。
也有学者认为，长鼓舞是由农乐舞中的长鼓演戏演化而来的，大概在20世纪初才形成独立的长鼓舞。
长鼓演戏分为三个部分。第一部分是长鼓演戏者入场；第二部分是击鼓表演，舞者右手持鞭，左手持棒，击出各种鼓点，速度由快到慢，鼓点由简单到繁琐，同时，舞者自由的来回跑动；第三部分是圈功艺术，舞者的表演类似杂技。
后来的长鼓舞大概主要来自长鼓演戏中第二部分的击鼓表演。
早期的长鼓演戏中的长鼓舞以男性独舞为主，后来逐渐出现了男、女长鼓舞、双人长鼓舞及长鼓群舞等多种形式，有时多则上千人表演。
通常，长鼓舞中的长鼓为两面鼓，两端鼓面分别为高、低不同，舞者两手同时击打出各种不同节奏的鼓点。现代长鼓舞还有两种击打法：一种是舞者用鼓鞭（一尺许细长的竹鞭）兼用鼓槌（一端圆粗，长约尺许的木槌）击打，舞蹈开始先用鼓鞭按慢拍子击打，鼓槌插在长鼓上，等到高潮时，再抽出鼓槌击打。一种是只用鼓鞭不用鼓槌击打。
想像一下，在铿锵的鼓点中，舞者传达的该是怎样欢娱的心情呢？
有着悠久历史的朝鲜族长鼓舞，是一条文化的纽带，它记录了朝鲜族的历史演变，不管它的主体是哪一个国家的朝鲜族人，大家都应一起来守护它，特别是韩国，这次不要再把朝鲜族长鼓舞单独申遗了，它是大家共同的财富！
对于韩国将很多中国文化遗产申遗，大家有什么看法？欢迎评论区留言讨论。
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