据说，男人都有一个隐秘的梦想—-妻妾成群，中国男人曾在过去的几千年历史中实现过这个梦想，娇妻美妾温柔乡一度是男人们奋斗的强大动力。
但是，比起中国古代男人三妻四妾争风吃醋闹的鸡犬不宁的种种，日本男人钟爱的艺伎却将他们理想中的情人做到了极致，她们不仅美丽优雅，能歌善舞，从来不掺合男人的家事，而且非常温柔顺从，将男人奉为上帝。
“谋女郎”*与巩俐同台飙戏的作品《艺伎回忆录》，讲述的是一个渔村穷人家的女孩小千代，被卖进艺馆后，在别人的帮助下克服所有困难，成为日本最著名的艺伎的故事。
电影根据美国作家阿瑟·高顿的同名原著改编，书中对艺伎的生活细节进行了大揭秘。
艺伎并非妓女，而是颇有艺术修养的提供娱乐的表演者，但是依赖男性生存，是他们的公关工具和精致玩偶。
1，百里挑一的姿色及千辛万苦的学艺。
日本艺伎从小开始培养，挑选女孩的要求十分严格，九岁的小千代是因为惊艳的美貌被挑中卖进艺馆，而她的亲姐姐佐津，却因为气质稍逊被艺馆转手卖给了女郎屋，成为雏妓。用艺馆“妈妈”的话来说，她不能浪费粮食养一个没用的人。
美丽的小千代进了艺馆，也并没有得到极大的重视，而是先成为一名干粗活的小女仆，表现好的话才能接受艺伎培训。
九岁的小千代并不清楚艺伎真正的生活内容，但艺伎的养尊处优和锦衣玉食令她羡慕不已，因为她每天的工作，就是小心翼翼地服侍着冷艳霸道的头牌艺伎初桃，忍受她的诸多挑剔和百般刁难。
如果成为艺伎学徒，比起女仆的生活就好得多，每天主要学习茶道，舞蹈和音乐等艺术课程。
这些学徒从小被教导，这个职业值得追求。她们认为“艺伎”的“艺”字指的就是“艺术”，所以“艺伎”这个词的真正意思是“艺人”或“艺术家”。
把小千代卖去艺馆的田中先生，也认为艺伎是一个高尚的职业，他在给小千代的信中鼓励地写道，
艺伎学徒的培训过程充满了艰辛。然而，我非常钦佩那些历经磨炼后脱胎换骨成为伟大艺术家的人。
小千代为了早日成为一名合格的艺伎，十分努力和刻苦，经常边跑差事边复习三味线曲子，想象自己的左手该如何在琴把上按弦，右手该如何用拨子拨弦。这样，当她真将乐器搁在大腿上时，就可以把它弹得相当好。
除此之外，她每天睡觉前把歌词写在纸上，然后早上醒来时趁着记忆力强赶紧背下歌词，难记的曲调就用一些图像来提醒自己。
小千代面临的最大挑战是舞蹈，为了学好它，她逼迫自己去想起相继而亡的父母，想起不能相见的姐姐，想要接近的梦中情人，这样就有了强大的学习动力。
茶道则是小千代最喜欢的课程，它像是另一种舞蹈，每一个动作都非常神圣，显得美好而安详。
这些艺术课程只是艺伎学习的部分内容，更重要的是她们还要学会举止优雅。
因为即使一个女孩精通各种技艺，假如她没有学会正确的行为举止，还是会在宴会上出洋相。因此老师总是坚持要求学生们时刻做到举止有礼、姿态优雅，就算只是从客厅跑去上厕所也要注意仪态。例如在上三味线课时，如果你没有选用最恰当的言辞，说话带地方口音而不是标准的京都腔，做事无精打采或走路脚步太重，你都会遭到老师严厉的纠正。
艺馆花钱精心培养这些买来的女孩子，是一种长期的投资，“妈妈”把所有的费用都会加倍计算在她们的头上，而等到她能赚钱的时候，不仅要还艺馆的钱，还要让“姐姐”分去收入的一部分。
“姐姐”一般是资深艺伎，也是学徒的指导老师，负责带她参加宴会，结识不同的男人，只有能得到许多邀约的艺伎才能赚钱把债还完。
艺伎最好的结局是能够被“妈妈”收养，成为艺馆未来的女主人，这意味着要具备能够养活艺馆所有人的赚钱本领。
2，行走的“艺术品”。
一个艺伎学徒学业有成之后，就会跟“姐姐”出席宴会初次露面，在十八岁之前，她们依然是学徒，要按时上课，就算不再是学徒成为著名艺伎，也同样需要上课，不断提升艺术水平。
不同的是，她们要认真打扮，艺伎参加宴会穿的的和服都非常昂贵，一套织锦缎和服的价格相当于一个小店主或者一个警察的年收入，还不能经常重复穿同一件和服，这点倒是跟女明星走红毯时穿的礼服一样，只是艺伎几乎每天晚上都要出席宴会，所以和服的收藏十分考验艺馆的财力。
艺伎穿的和服与家庭主妇是不一样的，家庭妇女穿和服的效果就像水桶，而艺伎先用裹布束紧腰部，然后绑上一个跟腰形差不多的小枕头，再把外衣长长的多出来的宽腰带折起来系在背后。
导致宽腰带非常难系的不是它的长度，而是它的重量，因为它通常都是由重磅织锦缎制成的。光是把腰带拿上楼就要费上九牛二虎之力，所以你可以想象把它绑在身上会是什么样的感觉——厚厚的饰带像一条可怕的蛇，紧勒着你整个身体的中段，沉重的布料垂在背后，让你感觉仿佛有人将一只旅行箱绑在你的背上。
十五岁的小千代最开始穿上整套沉重的服装和高齿木屐时，总感觉自己站不稳要往后倒，为此先做了很长一段时间力量练习。
除此之外，开始在宴会露面的艺伎都要梳“裂桃式”发型，发型师用山茶花油作润滑剂，并用热烙铁使石蜡软化抹在头发上，在头顶梳成一个针垫似的发髻，上面有一道缝，就像被割成了两半，所以这款发型被命名为“裂桃”。
梳这个发型颇为受累，排队花钱忍受疼痛不算，为了维持一周发型不散乱，晚上睡觉都备受煎熬。
小千代梳了几年的“裂桃式”发型之后，才从一个男人那里了解到这个发型的色情效果。那个男人告诉懵懂的小千代说，
“这些天真的小姑娘大都根本不懂‘裂桃’发型真正的挑逗意味！试想一下，你走在一名年轻艺伎的后面，满脑子都是你想和她做的各种*事，接着你看见她头上的裂桃型发髻，以及从裂缝中露出来的那抹殷红……你会怎么想？”
那个发髻是把头发缠在一块布上梳成的，从背后看，发髻裂开露出里面的布，这块布可以是任何图案或颜色，但是一名艺伎学徒的某个时刻梳发髻时总是用一块红色的丝绸。
除了发型带给男人的无限遐想，艺伎还要沿着发际线留出一块皮肤不上妆，把和服后面的领子拉得低低的，因为裸露脖子比大腿更容易引起日本男人的欲念。
日本男人对一个女人脖子和喉咙的感觉就像西方男人对女人大腿一样。这就是为什么艺伎穿的和服在后背处领子袒得如此之低，把她们脊柱的头几个骨节都露在外面；我想这跟巴黎女人穿短裙的效果差不多。
日本的男人对女性美的追求，似乎露骨又含蓄，他们还喜欢欣赏艺伎倒茶时，从宽大袖子里露出的手臂内侧。
因为“姐姐”说女人的手臂最美的地方是内侧而不是外侧，所以小千代一遍又一遍练习倒茶，直到她倒茶时袖子挽得恰当好处，既能让客人看到她的柔美手臂，又不会显得刻意为之。
姐姐还教小千代如何用她美丽的眼睛去吸引男人，电影中也有这样一幕，她学会了用魅惑眼神令一个路过男孩为她神*颠倒。
总之，艺伎如此从小刻苦训练，最终是为了在男人面前最大程度地展示女人最美丽和性感的一面。
这些经过千挑万选的姿色出众的女孩，经过刻苦漫长而虔诚用心地学艺，及美貌与才华于一身，加上优雅的举止和华丽的衣裳，真可谓倾倒众生，就像行走的艺术品，让男人们趋之如骛。
3，天价的初夜。
一个艺伎最值钱的时刻，就是她的初夜。
初次露面之前，小千代已经改名叫做小百合，她对艺伎职业的认知还停留在给男人倒茶斟酒表演的阶段，是陪人娱乐的表演者，却不知道“姐姐”豆叶已经开始策划竞拍她的初夜了。
艺伎的第一次被叫做“水扬”，同样包含一丝色情意味。为什么要竞拍呢？是为了提高小百合的知名度和价格，这样对她以后的事业有很大帮助。
新的艺伎那么多，每个人水扬本身价格不菲，不是每次都能拍出高价的。为此豆叶去找了当年高价买下自己初夜的螃蟹医生，他十分有钱，也热衷于年轻艺伎的初夜。
为了让小百合成功引起螃蟹医生的注意，豆叶安排人故意割伤了她的大腿根部，然后把她送去医生那里诊治，告诉他说是因为如厕的时候被异物所伤。
小百合楚楚动人的新面孔和敏感位置的伤口，让螃蟹医生对她产生了兴趣。
除此之外，一个艺伎学徒即将“水扬”的时候，就会以她的名义定制一种糯米甜点，叫做阿库波，装在小盒子里，分送给一些对她“水扬”有意的男人，小百合的阿库波被送给了喜欢她的社长延和螃蟹医生。
但是，嫉妒的初桃在医生面前破坏了小百合的清誉，医生不愿参加小百合的水扬竞拍，豆叶只好设法消除他的误会，最医院做了身体检查，确定她是处女才接受了她的阿库波。
为了确定医生愿意出高价，小百合不得不装作喜欢他的样子，同时，又不能忽略另一个竞拍者延，豆叶教导小百合说，
“小百合，你是个聪明姑娘。我不说你也知道，如果螃蟹医生或延对你失去兴趣，你的前途会是什么样。你绝不能让他们任何一个以为你对另外一个情有独钟。当然了，适当的嫉妒也不是坏事。我相信你能把握好。”
延是一个正直的人，而医生却比较猥琐，他在跟小百合谈话的时候，做出了一个下流动作，用他的大拇指插进另一只手指环成的圈中，小百合为了迎合他的低级趣味，把自己的手伸过去给他抚摸，还暗示自己在家里经常裸露身体，引起他的欲望。
在豆叶的指导下，十五岁的小百合周旋在两个久经情场的男人身边，只为了把自己卖出一个好价钱。
主动参加小百合的“水扬”竞拍的，还有豆叶的“旦那”男爵，“旦那”是艺伎的包养者，他很有钱且早就看中了小百合，最后在他和螃蟹医生的互相竞价之下，小百合的“水扬”拍出了史上最高价，一夜之间名声大噪。
豆叶和小百合这样著名的艺伎，在宴会中除了为男人们表演节目和倒茶斟酒，还要陪他们聊一些*色笑话，甚至还有一些不能拒绝的搂抱亲热的举止，跟“艺术家”的行为早已相去甚远。
艺伎靠男人谋生，谁也得罪不起，初桃因为得罪了一个客人，被艺馆扫地出门，流落街头最后成为妓女。
就如田中先生所说，艺馆会为她遮风避雨，让她免遭飘零之苦。所以从小无依无靠的小百合对豆叶言听计行，也不敢违抗艺馆妈妈的安排。
一个生逢乱世的孤身女孩，不管多么勤劳努力，若没有男人的庇护，也难以在经济萧条的社会环境中生存下去，而容貌和身体是她唯一的资源。
4，完美的情妇。
水扬之后，艺伎就要寻找自己的“旦那”，也就是要成为一个男人的情妇了。
有钱又有时间沉浸在艺馆享乐的，全是当时日本权贵阶层的男人。艺伎赚钱最快的办法就是找一个有钱的情人，负责为她买昂贵的和服和日常学习开支费用。
“旦那”是妻子对她丈夫的称呼——或者更确切地说，在我那个年代里，妻子是这么称呼丈夫的。不过，艺伎口中的“旦那”不是指她的丈夫。艺伎从不结婚。或者至少是她们一旦结婚就不再继续做艺伎了。
简单来说，艺伎就是权贵男性圈养的完美情人，从小挑选，精心培养，符合他们对女人所有的美好期待和幻想。
小百合的第一个“旦那”是一个*需处采办，叫做鸟取将*。艺馆妈妈看中他能在战争中为艺馆带来不少物资上的好处。
小百合对此没有选择的权利，她和将*保持两周一次的例行公事，各取所需，对她来说，生存才是最重要的。
小百合的第二个“旦那”是她的梦中情人会长，虽然年龄足足大了三十岁，却让她如获至宝，他们的感情非常好，生活也很浪漫，为了避开他的家事，她还主动搬到国外居住。
豆叶曾是为日本*府接待外宾的著名艺伎，她的旦那男爵也很有权势，还是一位和服收藏家。
如果情妇能打分，那么豆叶可以打满分。
能担负得起一个艺伎情妇的男人已经很少了，可是男爵却养了两个，且不顾豆叶的感受，觊觎着更年轻的小百合。
豆叶除了日常交际，就是等男爵到来时专心陪伴伺候他，而男爵有时几个月才来一次，还把豆叶的房间布置记错，豆叶也不生气吃醋，而是顺从地按他的意思重新布置。
豆叶并不是一个弱女子，她在初桃处处打压之下带着小百合出道，不仅有气场格局，还有谋略，但在男爵面前，就像一个聪明而温柔的女仆一样服从，不像是对待情人，而像是对待恩主一样的恭敬。
男爵当着她的面肆无忌惮盯着小百合打量，还邀请小百合去他家里参加宴会的时候，她就知道男爵的心思，但却没有阻止。因为她深知，只有男爵才能花大钱推进她的事业，不然她很快会在芸芸艺伎中失去地位。
小百合和豆叶曾合作表演过一个“朝臣返妻”的舞蹈，由一首中国诗改编。说的是一位朝臣与宫中一女子有一段长久的恋情。一天夜晚朝臣的妻子躲藏在皇宫的外面，想知道丈夫在哪终于，直到次日清晨终于看到丈夫和情妇辞别，可是她因受寒而病倒，不久就去世了。
小百合表演情妇，而豆叶扮演妻子，不知是故事动人还是豆叶跳得太投入，小百合从她的舞姿上看到了深深的悲哀，就像豆叶压抑在心底的情感。
豆叶为了男爵堕胎三次。当小百合问她是否对旦那有感情时，她却说男爵是一个好旦那。
“男爵和我的关系对他很方便，对我很有利。如果我们的关系被感情束缚……嗯，感情会很快滑向嫉妒，甚至仇恨。我当然承受不起一个有权有势的人来恨我。我在祇园奋斗多年，才为自己挣得一席之地，但是如果一个有权有势的人决定要毁掉我，呵，他就能做到！”
豆叶清楚自己跟男爵的关系不会地久天长，她只想能保住自己在艺伎界的地位，这才是她能掌控的，而男人的感情是她所不敢奢求的。
在男人们的心里，有情妇如豆叶和小千代这样优秀而隐忍，应该称得上完美了。所以，艺伎的造梦工厂衹园，也不过是权贵男性圈养情人的花柳之地，她们满足了男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。
结语：
日本的情色文化向来发达，艺伎，女体盛及AV女优被全世界熟知，但艺伎作为两千多年的传统文化群体，其无法发扬光大的背后，是女性地位的提升和觉醒，再没有女人愿为了取悦男人而不辞辛苦成为艺伎。
二战之前，绝大部分艺伎是为了生计从事这个职业，而如今，艺伎业的衰退已成为不争的事实，即使是京都为了招揽游客，推出了艺伎养老金，也未能吸引到年轻一代加入这个行业。
时代的进步赋予了女人更多更好的价值，在艺术上真正付出努力和心血的女人，不再是男人的玩物，而是真正的艺术家。