漫步拉萨市宗角禄康公园，一步一景，古老的树木千姿百态，或挺拔屹立，或倾斜水中；被称为“林中哈达”的砾石路，在树林中蜿蜒盘旋；水中鱼儿畅游，鸳鸯成对；小船隐入湖心，又从另一头渐渐露出身影，划船的人看湖上风景，湖边的人看水波荡漾。
位于公园西南侧名为“格桑亭”的一座白色帆布棚下，近百人共舞的囊玛堆谐，现已成为公园人气最旺的风景。引人注目的不仅是歌舞本身的华美，还有那些精神矍铄的老年舞者们。
正在表演囊玛的队员们。
历史悠久的囊玛堆谐均系西藏传统民族歌舞。囊玛是一种以歌唱为主，与舞蹈相结合的表演形式。早期的囊玛只为社会上层人士表演。
堆谐俗称为藏族踢踏舞，比较注重脚下动作，在舞蹈时会发出明快响亮、富有节奏的声音。堆谐的演出不需要精美华丽的演出服饰和道具，也没有什么固定的场地要求，一般多是群众自娱自乐的文化活动和表演形式，无论是节日庆典、家宴聚会等均可表演。
舞者在悦耳的民族音乐伴奏下，欢快地跳着囊玛堆谐。
经过长期交流融合，囊玛在吸收了民间传统歌舞堆谐的表演形式后，逐渐走出深屋庭院，走向民间大众。发展到今天，百姓家宴聚会或是节日庆典都会有这种古老的歌舞艺术表演，甚至在一些藏餐厅内都能一边欣赏囊玛堆谐，一边品尝美食。
春夏秋冬，宗角禄康公园里总有看不完的风景。走在公园里，激情的牧区锅庄、动感的广场舞……到处都有舞者欢快的身影。64岁的德吉是阿佳妇联囊玛堆谐舞蹈队的负责人，作为一个囊玛堆谐爱好者，德吉是公园里最早表演囊玛堆谐的群众之一。相比其他传统舞蹈，囊玛堆谐动作优美高雅，节奏轻缓又不失激情，受到老年群体的喜爱。囊玛堆谐曲目众多，动作时缓时急，对唱功也有较高要求，想要入门也绝非易事。德吉从小受热爱传统歌舞的父亲熏陶，从孩提时便接触囊玛堆谐，退休后的她为精通囊玛堆谐的演唱和舞蹈技艺，6年前，在自治区群艺馆跟专业老师学习了一段时间后，才开始在宗角禄康公园表演。
出于对囊玛堆谐的热爱，德吉对公园里想学囊玛堆谐的老年人有求必应，不仅手把手教学，还把入了门的老年人推荐到自治区群艺馆接受更系统的学习。如今，舞蹈队不仅逐渐壮大，还成为宗角禄康里的一支明星团队。
秋日暖阳下，队员们在结束一天的表演后，开心地合影留念。
年，队员拉琼在宗角禄康公园散步时，被“格桑亭”里婀娜的舞姿所深深吸引，于是他每天都准时准点赶到“格桑亭”跟随德吉学习。
“现在我的身体素质比以前好多了，气质也在学习中有所提升。在学习舞蹈的过程中，很多形态也走进了生活，让我变得更加优雅。”67岁的拉琼在休息时乐呵呵地说。
在“格桑亭”前，总能看到一位坐在轮椅上安静观看表演的老阿妈，她是83岁的次白。次白老阿妈年轻时就喜爱唱歌跳舞，如今虽然连站立都很困难，但时常来看囊玛堆谐表演仍是她一天中最开心的时刻。
享受舞蹈的老者。
“这些熟悉的歌曲和舞步，时常能将我拉进美好的回忆，那时亲朋好友常在过年时和我一起欢乐地唱祝酒歌，跳锅庄，我们一家常去过林卡的地方就是宗角禄康公园。”次白老阿妈说。
“我热爱囊玛堆谐，如今看到这么多人能够参与其中，特别是那么多老年人从中得到快乐和满足，我心里无比欣慰和自豪。将囊玛堆谐发扬光大，让大家共享传统文化的养分，是一件非常有意义的事。”德吉的话语间充满了自信和坚持。
71岁的舞者强巴（右一）带来了一早准备好的人参果饭给大家补充体力。
“囊玛堆谐作为藏民族优秀的传统文化，在*和*府的大力支持下，我们接受了系统性的专业学习，我们舞蹈队自年成立至今，从最初的7名成员发展到名成员，队伍中最小的有3岁孩童，最大的有86岁老人。”德吉介绍说，5年时间里，舞蹈队坚持每天在“格桑亭”表演5个小时，曲目表演也从最初的几首，到如今的50多首。
正午时分，德吉亲切地呼唤队员们稍作休息，“格桑亭”也瞬间从排练场变成“茶话会”现场，队员们开心地拿出自家准备的甜茶、水果、饼干、风干牛肉，一边聊天，一边悠闲地品尝美食。
宗角禄康公园阿佳妇联囊玛堆谐舞蹈队老师德吉。
德吉介绍说，得益于自治区、拉萨市、城关区各级*府的帮助与支持，各级文化部门对囊玛堆谐经典曲目和传承人的大力保护，在不断搜索收录过程中，舞蹈队赶赴全区各地展演许多新收录保护的囊玛堆谐曲目，让更多百姓在享受视听盛宴的同时，更加近距离地了解囊玛堆谐文化。
“希望今年我们舞蹈队能走上藏历新年晚会，让更多的人了解囊玛堆谐魅力，并爱上这种独一无二的民族舞蹈。”队员们纷纷对记者说。信息来源：西藏日报