《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，
创造了一个回旋宛转的动人故事
《长恨歌》（唐）白居易
杨家有女初长成，一见钟情寿王侧杨玉环小时候就接受多种教育，她能够作一些诗词歌赋，更加精通音律，非常擅长舞蹈，各种乐器也能演奏，尤其擅长琵琶，自然是气度不凡。待人接物落落大方，然更让人羡慕但又无法效仿和学习的资本便是—倾国倾城的姿色，“羞花”的美貌同花比美，花都害羞……
开元二十二年，咸宜公主大婚，作为玄宗最宠爱的公主，玄宗自然会为她举办一个巨大豪华的婚礼，在洛阳举行，当时玉环的叔叔都被邀请了，玉环也在邀请之列。在婚礼上，咸宜公主和她的同母弟弟寿王都见到了国色天香的玉环，当时寿王就被玉环迷住，一见钟情。杨玉环虽然与当时的王孙贵族子女不能相比，但她的姿色远超常人，并且从小受到音乐舞蹈的熏陶，气质上落落大方，见谁都不惧不惊，从容自如，咸宜公主自然很喜欢。
身为寿王的姐姐，岂有不懂弟弟心思之理？向母亲武惠妃透露了弟弟看上杨玉环的事情，武惠妃遂替儿子做主，向玄宗请示，玄宗准奏，于是玉环就嫁到了寿王府上，成了寿王的妻子。寿王对如此美丽的妻子自然是百般疼爱，新婚燕尔，两人过着幸福的生活。
回眸一笑百媚生，玄宗不寐思佳人
当时玄宗身边看重的人之一就是高力士，他在武则天时就得到赏识，后又帮玄宗平定太平公主之乱，玄宗便留在了身边。因为玄宗爱宠的武惠妃因病去世，玄宗大受影响，每天郁郁寡欢，高力士就想让玄宗高兴起来，既然是因为失去爱妃引起的，如果再找到让玄宗心动的女人事情不就解决了吗？便提到寿王妃，玄宗脑里便想了想，那个儿媳可真是不一般的美啊，而且身上还有几分武惠妃的影子，可是那是自己的儿媳妇啊。
高力士这个老太监怎么不知道玄宗的心思呢，他对玄宗说，陛下不必担心，这事交给他高力士办就行。没想到便罢，自想到这儿媳，玄宗心里就急的不轻，那股思念劲头越来越浓厚。趁着玄宗要去华清宫的时候，高力士派人去接杨玉环侍候玄宗，使者来到寿王府，身为皇宫之人寿王自然明白使者的意思，可是他身为玄宗的儿子，自然不能忤逆玄宗的意思，否则可能会引来杀身之祸，也许这就是身在皇室必须忍受的没有自我，没有自由，甚至爱妻也不能留。
杨玉环来到玄宗身边后，玄宗的生活立刻就鲜活了起来，当时玉环才二十二岁，正是女人最美的时候，无论是青春活力还是才色美貌，都是最佳的时期，杨玉环体形丰满，很是性感，自然能撩起玄宗的更多热情。她回眸的嫣然一笑，能让玄宗神*颠倒，百花羞涩，玄宗心里认定一定要得到玉环。可是当时杨玉环还是他的儿媳，自然不能直接接进宫里封妃，中间必须要有个过渡环节，玄宗和杨玉环说好，让她先出家为道姑，到合适的时候就册封她为妃，所以杨玉环有过一段道姑的时光，道号太真。
时机差不多的时候，玄宗先帮寿王再娶一个贤良的妻子，算是一点补偿，但是不管怎样，寿王心里肯定是难过的，但是又毫无办法，这种内心的苦闷无处发泄还必须闷在心里。但又有什么办法呢？老爹是皇帝，想要什么不就能得到什么吗？玄宗将一切安排好以后就将道姑杨玉环封为贵妃，此刻他娶的是一个道姑而已，再也不怕别人背后闲话，从此杨玉环也就光明正大地待在了玄宗身边。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身
杨玉环进宫后，确实是六宫粉黛无颜色。只要她在场，其他的美女都变成了陪衬。玄宗宠爱杨贵妃到什么程度呢？杨贵妃曾几次被玄宗赶出宫外，但是不超过五天都就被玄宗接回宫中，还要大摆筵席，如果是别的妃子，相信一次惹怒皇上可能的结局就是轻则打进冷宫，重则杀头，可见杨玉环多么的不一般。
为了讨杨玉环欢心，玄宗真的是什么都能做，不管耗费多少人力物力。杨玉环很喜欢吃荔枝，但是荔枝长在南方，运到北方要过很久，来就不新鲜了。为了保证杨玉环能够吃到新鲜的荔枝，玄宗派人快马加鞭，修出专门的驿站，任何人不得拖延送荔枝的速度！于是就有传词：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
玄宗遇到杨玉环，也确实是遇到知己，如果玄宗不是皇帝便可真的做一对逍遥夫妻了，当然，如果玄宗不是皇帝，也不知道杨玉环会不会嫁给他。玄宗酷爱音乐舞蹈艺术、杨玉环也精通音乐舞蹈，技艺甚至比玄宗培养出来的梨园弟子都厉害，玄宗自然视为尤物，两个风流人物在一起，玄宗不会再空虚了。
杨玉环最终还将李白招来凑热闹，李白虽是一醉*，但是诗写的极好，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。李白得了玄宗和贵妃的赏识，也就更加狂妄起来，居然让高力士给他脱靴磨墨，高力士是何许人也，一人之下万人之上的角色，也只有李白敢这么藐视权贵，恨的牙痒痒，但是玄宗和贵妃也都允许了。然而这一切都是玄宗宠着杨玉环，为了满足她才会把醉倒在大街的李白请进宫，逼着高力士为他脱靴。
六*不发无奈何，宛转蛾眉马前死安禄山本是一个胡人，但是受到玄宗重用。早有图谋不轨的打算，所以在拜见的时候，为了讨好杨贵妃，尽管比杨贵妃年长二十多岁，但是还恬不知耻的拜杨贵妃为母亲。玄宗和杨贵妃见安禄山挺着个老大的肚子，就问他那肚子装什么了？只见他不紧不慢的说：“臣这肚子就装着忠心耿耿的大红心呢！”听得玄宗和贵妃甚是欢喜，谁也不会想到他会叛变。
当安禄山叛变的消息传到玄宗和杨玉环的耳中的时候，两人都如在梦中一般只觉得不可思议。但是事实如此，慌慌忙忙的带上随从打算逃到蜀地去避难，杨国忠等人护卫着玄宗和杨玉环，太子李享在后护卫，一行人走到了马嵬坡。
到了那里，将士们突然不走了，一群人守候着玄宗说，务必处死杨国忠以谢民愤，玄宗知道，如果不听将士们的话，很可能自己得命都不保，无奈处死了杨国忠。处死了杨国忠之后将士们还是不走，玄宗问故，将士们说，杨家祸国殃民，虽然杨国忠已死，但是杨贵妃还在，若不是她魅惑皇上，皇上怎么会不理朝*，导致*事荒芜，乱贼反叛呢？玄宗心乱如麻，舍不得啊！
高力士打圆，说安禄山之乱与贵妃无关，杨玉环对此时完全不知，饶她一命吧！可是将士们不许，玄宗也无办法，就让高力士赐杨玉环死。于是享尽一生荣华的杨玉环，就被一根白绫给勒死了。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期杨玉环死后，玄宗非常想念，思念之心挥之不去。不过，杨玉环在马嵬坡到底死没死，还是没有定论的，但是大概是没再和玄宗见过面了。有一种说法是，杨玉环在马嵬坡没死，是一个丫鬟代她死去，后来的棺木里只有她几件衣物并没有尸体。她后来去了尼姑庵做了一个尼姑，从此隐姓埋名，终老致死。
还有一种说法是，杨玉环确实死了，但是不是死在马嵬坡，而是死在佛堂里。为什么要在佛堂圣地去处死她呢？这就不得而知了。不管怎么说，玄宗真的是很想念她，玄宗和杨玉环的这段爱情故事也是一场时代悲剧，在马嵬坡也就告一段落了。